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O filme de Jesus

Todo mundo entende que sempre que Hollywood faz um filme sobre algum personagem histórico, uma boa medida de licença literária é tomada. Seja Alexandre, o Grande, ou George Washington, num grau significativo, a personalidade do personagem é moldada na perspectiva do diretor.

Ao tratar assuntos dessa natureza, suponho, não importa muito que haja o emprego da imaginação moderna. Mas quando se trata de lidar com o Jesus Cristo da história, é uma questão completamente diferente.

O que alguém acredita sobre Jesus é de suprema importância. Qualquer caracterização errônea do Filho de Deus, explicitamente declarada ou subtilmente implícita, é uma injustiça flagrante .

Considere, então, a minissérie da CBS, Jesus , que vai ao ar na próxima semana (14 de maio de 2000). É promovido como “A Maior História, Retold”. Coloque a ênfase em “Retold” – deve ser mal escrito. Um artigo de Michael Logan na TV Guide da semana passada revela bastante do sabor da série para a pessoa perspicaz saber que esta é uma conta terrivelmente Filme Gospel Teologico  distorcida da vida de Jesus de Nazaré.

O drama é descrito como uma “nova abordagem da velha história”. Não precisamos de uma “nova visão” da velha história; nós só precisamos “pegar” a “velha história”, ou seja, os registros do Evangelho, por causa das sólidas narrativas históricas que eles são. Eles transcendem em qualidade qualquer documento comparável da antiguidade.

A série professa ser um “reexame das escrituras”. Não é um reexame; é uma re- gravação da Escritura. Existe uma grande diferença entre os dois.

Esta mistura tem como objetivo transformar “princípios cristãos de longa data de cabeça para baixo”. Ele retrata Jesus como um brincalhão (ele começa uma briga de água com os discípulos) que “ama rir, comer, beber e dançar nas ruas com selvagem abandono. .

Embora seja verdade que há alguns toques de humor em algumas de suas lições, em geral, o Senhor ficou extremamente sobrecarregado ao contemplar a agonia espiritual associada ao pagamento do preço pelos pecados da humanidade. Não há nada no texto bíblico para sugerir remotamente que o Salvador dançou nas ruas com “abandono desenfreado”. Que depravação – fazer um palhaço do Redentor do mundo!

O filme é revisionista na medida em que tenta alterar os fatos históricos, tornando Pilatos o principal vilão na morte de Cristo, em vez dos judeus. De acordo com Logan, a “culpa pela Crucificação foi colocada sobre os judeus e causou muita culpa e perseguição”.

O fato é que os judeus sustentam uma culpa – assim como os gentios. Todos nós, por nossos pecados, colocamos o Senhor na cruz! Seja como for, historicamente os judeus tiveram o papel principal na morte imediata de Jesus. Isso é inegável – embora nenhum cristão genuíno sancione a perseguição aos judeus.

Logan sustenta, no entanto, que o envolvimento dos judeus na crucificação de Cristo é Filmes Gospel  “uma má interpretação do evangelho” [sic] e “vai contra os escritos de Josefo”. O filme pretende esclarecer as coisas.

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